诸葛瑾则道：“常言道，千里马常有而伯乐不常有。世间奇才不少，左将军又何必为了一个贾诩而伤神？用人首重德行，若不懂忠义仁孝，即便再有才能，也只是留下了一个潜在的危险。”
贾诩有才，这是无可争议的。
然而有才不意味着就会对刘备尽忠，若不能尽忠就可能让刘备再次重蹈覆辙。
徐州失了，尚且有东山再起的机会，可南阳若是丢了，刘备的机会就更少了。
张飞也闻言而道：“两位军师言之有理！大丈夫，岂有事二主之理？”
关羽虽然未出声，但那双丹凤眼中却是多了几分对城头贾诩的蔑视。
刘备整肃心情，不再去想让贾诩效力的事：“既然不能招降，那就只能强攻了。按计划，三面强攻，留下北门让张绣和贾诩撤兵。”
虽然心中有些遗憾，但刘备也不是优柔寡断的人，在众人劝谏后很快就恢复了战场上的杀伐果决。
见刘备要强攻，裨将魏延立即出列请命：“末将魏延，请为先登！”
军功诸功，以先登、破阵、斩将、夺旗四军功最高，而先登，往往指的是能第一个登上城楼且活下来的勇士！
但凡敢主动请命为先登的，无一不是军中悍卒！
似那种攻城先上炮灰是很愚蠢的，死的人多了会极大的影响士气，毕竟入伍参军的精神信仰就是立军功，谁也不想当炮灰!
倘若主将不将士卒当人看，那么很可能会被士卒砍了首级送给敌人，亦或者如某个车夫因为没吃到肉就将主将送到敌营一般。
善养士卒的主将，即便要攻城，用的也是最骁勇最善战的勇卒，然后给勇卒穿上最厚的甲胄！
换而言之，若是你穿个甲胄攀登云梯都没力气就别瞎起哄了，军中没那么多甲胄让一个废物当先登。
魏延刚出声，傅肜、刘邕、郝普等裨将也纷纷请战。
这些都是刘备在新野新招募的勇卒，平日里又受刘备厚养，魏延等人正等着立功的好机会，自然是个个奋勇争先！
当刘备集结披甲勇卒向城池三面推进时，城楼的张绣和贾诩也看明白了刘备的意图。
兵法有云：围师必阙。
通常而言，陷入包围中的士兵会做困兽之斗，因此善战者会在包围敌人的时候，给被包围的士兵留一条生路，以减少伤亡；如果留下的生路道路崎岖，还有机会在崎岖的道路上埋下伏兵。
宛城北面一马平川并不适合埋伏，刘备也不认为贾诩会轻易中埋伏计，也不认为宛城的守军会连一天都守不住，因此刘备只下令三面围城。
为了给新野新招募的勇卒立功的机会，刘备同意了魏延、傅肜、刘邕、郝普等裨将的请战，令魏延等人率三百悍卒为先登，强攻宛城南门。
同时，关羽和张飞各率一千兵分别攻打宛城的西门和东门，刘备则是引剩下的兵马亲自在南门督战。
智者斗智，勇者斗勇。
趁着曹操和袁绍在官渡用兵无暇南顾的时机出兵宛城、日趋百里打了张绣一个措手不及、招降博望、西鄂、雉县和堵阳等城池的长吏让宛城变成孤城一座。
这都是诸葛瑾和庞统在战略战术上的成功部署。
作为军师和副军师，诸葛瑾和庞统已经用各自的智力给刘备赢得了战机，剩下的就得靠刘备及麾下将士的武勇来对宛城进行军威上的震慑了。
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